Ο Νί­κος Νι­κο­λό­που­λος μι­λών­τας σε ρα­δι­ο­φω­νι­κό σταθ­μό έ­δω­σε συ­νέ­χεια στη δή­λω­ση του που προ­κά­λε­σε σά­λο α­να­φο­ρι­κά με τον πρω­θυ­πουρ­γό του Λου­ξεμ­βούρ­γου.

Μι­λών­τας στον M­ax Fm ο κ. Νι­κο­λό­που­λος ση­μεί­ω­σε πως «Ό­τι κά­νει στην κρε­βα­το­κά­μα­ρά του δεν μας εν­δι­α­φέ­ρει. Ό­ταν ό­μως βγαί­νει δη­μο­σί­ως και λέ­ει ό­τι ε­γώ παν­τρεύ­ο­μαι με έ­ναν άν­δρα, πως να τον πω; Λέ­γε­ται ο­μο­φυ­λό­φι­λος, λέ­γε­ται και κί­ναι­δος, λέ­γε­ται και τοι­ού­τος. Ε­γώ δεν εί­μαι υ­πο­κρι­τής. Ε­γώ το εί­πα, ό­πως το λέ­ει ό­λος ο κό­σμος. Που­στα­ριό. Ο κ. πρω­θυ­πουρ­γός ε­πέ­λε­ξε να σπου­δά­σει εκ­κλη­σι­α­στι­κό δί­και­ο στην Θεσ­σα­λο­νί­κη. Για­τί το ε­πέ­λε­ξε; Δεν ξέ­ρει ό­τι η θρη­σκεί­α μας α­πα­γο­ρεύ­ει τους γά­μους ο­μο­φυ­λο­φί­λων».

Σε ό­τι α­φο­ρά στην α­νάρ­τη­ση του στο T­w­i­t­t­er πα­ρα­δέ­χθη­κε πως δεν έ­πρε­πε να χρη­σι­μο­ποι­ή­σει το χα­ρα­κτη­ρι­σμό «που­στα­ριό».

«Ω­ραί­α ας μην το έ­λε­γα που­στα­ριό. θα έ­λε­γα “η Ευ­ρώ­πη των τοι­ού­των”. Ε­χει πο­λύ με­γά­λη δύ­να­μη αυ­τό το κλαμπ των ο­μο­φυ­λο­φί­λων. Αυ­τό κυ­βερ­νά. Αυ­τό δι­οι­κεί. Ε­χει δε­σπο­τά­δες, έ­χει βου­λευ­τές, έ­χει υ­πουρ­γούς έ­χει νταβ­τα­ζή­δες και έ­χει πολ­λούς χα­ζο­χα­ρού­με­νους που χει­ρο­κρο­τά­νε» α­νέ­φε­ρε χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά.

Για τον υ­φυ­πουρ­γό κ. Κούρ­κου­λα εί­πε: «Ο κ. Κούρ­κου­λας ει­ναι ο γιος του Κων­σταν­τί­νου Κούρ­κου­λα, μα­θη­τή του α­ει­μνή­στου π. Γερ­βα­σιου Πα­ρα­σκευ­ό­που­λου. Ας ρω­τού­σε λοι­πόν τον θε­ο­λό­γο πα­τέ­ρα του, αν ε­πι­τρέ­πει η ορ­θο­δο­ξί­α μας γά­μους ο­μο­φυ­λο­φί­λων. Θα κα­λέ­σει στην Βου­λή τον κ. Κούρ­κου­λα να έρ­θει να μας πει “αν ει­ναι ψε­κα­σμέ­νοι οι Ελ­λη­νες που πι­στεύ­ουν πως έ­νας γά­μος υ­πάρ­χει”. Να έρ­θει να μας πει ο κ. Κούρ­κου­λας, σε ποι­ο Ζάπ­πει­ο εί­πε ο κ. Σα­μα­ράς ό­τι θα φέ­ρει στη Βου­λή να ψη­φί­σου­με γά­μο ο­μο­φυ­λο­φί­λων. Για­τί πά­νε να μας πε­ρά­σουν ως πρό­τυ­πα τους ο­μο­φυ­λό­φι­λους, τους παι­δε­ρα­στές και τους κτη­νο­βά­τες. Που έ­χουν α­νοί­ξει 2500 οί­κοι α­νο­χής στην Γερ­μα­νί­α για κτη­νο­βά­τες».

paraskhnio.gr